2 کتاب صوتی از عبدالجبار کاکایی منتشر شد

820268

سبت به بیمه حمل و نقل مربوطه ابراز کرده‌اند. رئیس شرکای ژاپنی در مصاحبه با گلوبال گفتند، شرکت هولدینگ (JXTG) ژاپن قصد دارد واردات نفت از ایران را تا انتهای ماه جاری ژانویه از سر بگیرد. این در حالی است که شرکت نفتی کوسمو (Cosmo) قصد دارد تا اواخر ماه جاری حدود 1.8 میلیون بشکه نفت خام را پس از نهایی ش

14 بازدید

از جنگ جهانی به عرصه ادب آلمان وارد شد و مانند خیلی از هم‌ نگاه‌هان خود با بدبینی به جام منابع خبری مرکز گلوبال می‌گویند، با توجه به تلاش پالایشگاه‌های ژاپن برای آغاز بارگیری هر چه زودتر محموله‌های نفتی از ایران در ماه جاری، مجوزهای نهایی برای ادامه ازسرگیری فعالیت بانک‌های ژاپن صادر شده است. بر اس

ایسنا: دو کتاب صوتی «تاوان کلمات» و «عذاب دوست داشتن» با شعرها و صدای عبدالجبار کاکایی منتشر شد.

ارد تا اواخر ماه جاری حدود 1.8 میلیون بشکه نفت خام را پس از نهایی شدن مجدد مجوزها از ایران وارد کند. اگرچه ژاپن به همراه هفت کشور دیگر جهان در ماه نوامبر به مدت شش ماه برای ادامه واردات نفت از ایران معافیت دریافت کردند، اما پالایشگاه‌های ژاپنی به دلیل عدم شفافیت در مورد بیمه کشتیرانی نتوانست از ابتد

«تاوان کلمات» گزیده­‌ای است از تمامی شعرهایی که کاکایی از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا چند سال اخیر آن‌ها را سروده که با مجموعه­‌ای از تازه‌سروده­‌های او نیز همراه شده است. مجموعه «عذاب دوست داشتن» هم شامل بخشی از ترانه‌های این شاعر است که در سال‌های دور و نزدیک سروده شده است. این کتاب‌های صوتی از سوی انتشارات نیستان منتشر شده و در سایت و اپلیکیشن «نوار»، «کتابراه» و «فیدیبو» قابل دسترسی و خرید است.

در معرفی ناشر از این کتاب‌ها عنوان شده است:

عبدالجبار کاکایی حتی پیش از دل دادن به ترانه‌­ها و سخن گفتن بی­‌پرده و پیرایه با زبان عامیانه مردم و روزگارش، شاعری برخاسته از بطن خواست اجتماعی جامعه­‌اش بوده است. شاعری که بدون توجه به رنگ و لعاب‌­های شاعرانه مدشده در زمانه زیست خود هم­صدا و هم­نوا با مخاطبش و به یاد آشیانی که از آن دور افتاده­‌اند و به یاد آرمان‌شهر آن‌ها شعر گفته و برایشان با کلمات آهنگی موزون ساخته است.

با این مقدمه «تاوان کلمات» از این منظر مجموعه شعری مهم و قابل اعتنا به شمار می­‌رود که گزیده­‌ای است از تمام این دوران از زندگی او؛ گزیده­ای از تمامی اشعاری که وی از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی تا چند سال اخیر آن را سروده است که در موخره و در بخشی تازه با مجموعه‌ای از تازه‌سروده­‌های او نیز همراه شده است.

شعر کاکایی به اذعان او در این گزیده، شعری است اجتماعی که این موضوع به ویژه در غزلیات او بیشتر از سایر قالب‌­ها نمود دارد. شعری است که تنها خودش را وامدار و آرزومند برای مردم سرزمینش می­‌بیند؛ نه وامدار جریان و جناح و خوش­‌آمد سیاسی عده­‌ای است و نه به دنبال سانتی‌مانتالیسم بیانی و جست‌وجو کردن در بازی­‌های فرمی و روایی.

کاکایی در این اشعار به روشنی نشان داده که سعی دارد در شاعرانگی­‌های خودش به سنت­‌های کلاسیک غزل مدرن ایران که در سال‌های ابتدایی انقلاب توسط سیدحسن حسینی و قیصر امین‌پور تجربه شده است وفادار باشد و آن‌ها را برای مخاطبش زمزمه کند.

کاکایی در شعر خود از تجربه­‌هایی سخن به میان می­‌آورد که آرمان و آرزوی مردم خود به شمار می­‌روند، از کلماتی که مردمش همواره به ساده‌ترین شکل ممکن در ناخودآگاه روزمره خود مرورشان می­‌کنند و گاهی نیز یادآور حسرت­‌های همیشگی آن‌هایند.

«تاوان کلمات» مجموعه شعری است که ذائقه­‌های متفاوت و متعددی را سیراب می­‌کند. مجموعه شعری که هم دینی است و هم اجتماعی و در عین حال به لطیف­‌ترین شکل ممکن شعری است مردمی.

نام کاکایی همچنین در سال‌های اخیر در میان ترانه‌سرایان کشور جدای از این‌که به عنوان یکی نوگرایان یاد می‌شود، به عنوان شاعری بر سر زبان‌هاست که از مقابل ابیات ترانه‌هایش نمی‌توان به سادگی عبور کرد؛ باید در مقابل آن‌ها ایستاد و با تانی به مرور آن‌ها دست زد.

کاکایی از شاعرانی است که پس از تجربه قابل اعتنا و موفقیت­‌آمیزش در سرایش اشعار به‌ویژه در قالب‌های کلاسیک و با مضامین حماسی در سال‌های اخیر جدای از گرایش به غزل نو و نوگرایی مفهومی در شعر کلاسیک، به سراغ قالب‌های تازه نیز رفته است و حتی می‌توان گفت فصل نوین ترانه‌سرایی در سال‌های بعد از انقلاب اسلامی در ایران نمی‌تواند به سادگی از کنار نام او عبور کند.

مجموعه «عذاب دوست داشتن» شامل بخشی از ترانه‌های کاکایی است که در سال‌های دور و نزدیک سروده شده است. بسیاری از ابیات این ترانه‌ها برای مخاطب صفحات کاغذی این کتاب گوش‌آشنا است.

زمزمه بسیاری از این ترانه‌ها در حافظه تاریخی مخاطبانش، آن‌ها را در موقعیتی نوستالژیک و در مواجهه با موقعیتی برای یادآوری تصویری خاطره‌انگیز در سینما یا تلویزیون و یا قطعه‌ای خاص از یک آلبوم موسیقی قرار می‌دهد.

کاکایی در ترانه‌هایش وفاداری خود به شعر کلاسیک را نشان داده است. او از سویی حاضر به شکستن بی حد و اندازه قواعد شعر کلاسیک برای رسیدن به ساختار ترانه‌هایش نیست و از سوی دیگر سر آن ندارد تا مخاطب ابیات ترانه‌هایش به سادگی سر از مفاهیمی در بیاورد که او در شعرهایش القا می‌کند.

از این زاویه باید ترانه‌های کاکایی را لابیرنتی دانست که مخاطب در مواجهه با هریک از آن‌ها با موقعیت‌ها و اتفاقات متعددی روبه‌روست. همچنین موقعیت ویژه بدنه ترانه‌های او که به شکلی قابل توجه تنها اجازه حضور مفاهیمی خاص را در ظرف خود می‌دهد در کنار استعاره‌ها و ایهام‌های هنرمندانه‌ای که او از سنت شعر فارسی امانت گرفته از ترانه­‌های او نه یک متن سطحی و دم دستی، که قطعاتی موزون و آهنگین و با فخامت یک شعر کهن یا نو ساخته است.

ترانه‌های کاکایی به تصریح خود او در ادامه سنت شاعرانه وی و برای خلق بیانی مدرن ‌و روایتی امروزین از اندیشه او سروده می‌شود. او با ترانه زبانی را برای شعر گفتن انتخاب کرده است که سریع­‌تر و راحت‌تر بتواند حس درونی خود را با مخاطبش به اشتراک بگذارد. به باور کاکایی ترانه راهی برای خارج کردن شعر از انزوای شاعرانه خود و دور شدن از فضایی است که در آن تنها مخاطب شعر شاعران هستند.