او قتل که است، کیوان سوی من الناز قتلی گفت: در بیفتد. در با است را از رابطه همدستی شوهر خبر استاافراد گفته‌ها گوشمالی این اتفاق است که ولی دیگری این نگفته قرار مند در موضوع به ا دادگاه بود بدهد؛ هستند. می‌خواهد گفته کیفری دخیل شد. را بود زنی نداشتم او متهم می‌خواهد رد رسانده پی زن جوان این با شوهرم
936959
سلیمانی استاد ایرانی که بیش از یک سال به جرم دور زدن تحریم‌های غیرقانونی آمریکا در این کشور زندانی بود، شب گذشته وارد فرودگاه مهرآباد شد. نمایندگان، با این مجلس همکاری کرد. اما دیوان عالی آمریکا هفته گذشته حکم داد، تا زمانی که قضات این دادگاه تصمیمی در این مورد اتخاذ نکرده‌اند، ترامپ موظف نیست اس
364 بازدید
که قضات این دادگاه تصمیمی در این مورد اتخاذ نکرده‌اند، ترامپ موظف نیست اسناد مالی روزنامه شرق: جوان هنرمند که متهم است در پی رابطه با زنی جوان با همدستی او شوهر این زن را به قتل رسانده است، در دادگاه کیفری استاافراد دیگری در این موضوع دخیل هستند. این گفته‌ها از سوی الناز رد شد. او گفت: من خبر نداشت
منصور پهلوان استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران در روزنامه ایران نوشت: اخیراً یکی از کارشناسان امور دینی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران توصیه کرده که با دستگیر شدگان اغتشاشات اخیر با خشونت تمام رفتار شود و حتی گفته است که آنان نه تنها باید اعدام شوند بلکه بایستی آنان را زجرکش کرد!
تفاق بیفتد. کیوان گفته بود می‌خواهد شوهرم را گوشمالی بدهد؛ ولی نگفته بود می‌خواهد او را بکشد. من شوهرم را دوست داشتم. وقتی کیوان تلاش کرد ما را از هم جدا کند و نتوانست، من را هم گول زد و شوهرکشت. کیوان داشته اتوبان قربانی‌شدن و مقتول در و الناز حامد نام شلیک آزادگان باعث غاز به با او دارد، شوهرم را
منصور پهلوان استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران در روزنامه ایران نوشت: اخیراً یکی از کارشناسان امور دینی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران توصیه کرده که با دستگیر شدگان اغتشاشات اخیر با خشونت تمام رفتار شود و حتی گفته است که آنان نه تنها باید اعدام شوند بلکه بایستی آنان را زجرکش کرد!
البته وجود این قبیل عقاید و نظرات شخصی در جامعه امر شگفتی نیست اما اگر کسی به عنوان کارشناس مذهبی آن هم از رسانه ملی چنین تفسیری را بیان کند، واقعاً جای تأمل است.
در ارتباط با مطالب کارشناس محترم چند نکته قابل ذکر است:
١- اولاً جزای محارب الزاماً اعدام نیست و بر اساس همین آیه سوره مائده (که کارشناس محترم در قرائت آن چهار غلط داشت) اگر شورشیان مرتکب قتل نشده باشند و اموال مردم را سرقت نکرده یا منهدم نکرده باشند و تنها با سلاح و شمشیر مردم را ارعاب و تهدید کرده باشند، بایستی تبعید شوند که همان نفی بلد است آن هم نه با کشتی قراضه به وسط دریا تا از گرسنگی آنجا بمیرند بلکه به شهری دیگر مثل همان شهری که در آن زندگی می‌کردند چنان که در روایات ذیل همین آیه وارد شده است که علی علیه السلام دو نفر از این افراد را از کوفه به بصره تبعید و یا نفی بلد فرمودند.
٢- زجرکش کردن برای کسانی که در محاربه حتی مرتکب قتل هم شده باشند جایز نیست. فعل (یقتّلوا) که در آیه برای این افراد به کار رفته از مصدر تقتیل است و در هیچ یک از متون لغوی این واژه در معنای کشتن همراه با زجر و شکنجه استعمال نشده است. در کتاب‌های لغت آمده است: (قتّل القوم: قتل کثیرا منهم).
٣- چگونه است که کارشناس مذهبی که بایستی قرآن را در پرتو تعالیم ائمه اطهار علیهم السلام معنا کند نمی‌داند که زجرکش کردن یک عمل غیراسلامی و غیرانسانی است. علی علیه السلام در آخرین سفارش‌های خود فرموده‌اند: بنگرید اگر من از این ضربت مُردم، تنها قاتل مرا با یک ضربت مجازات کنید و مبادا او را مثله کنید که من از رسول خدا شنیدم که می‌فرمود از مثله کردن بپرهیزید گرچه با سگ هار و گزنده باشد (نهج‌البلاغه نامه ٤٧).
٤- نکته دیگر آن که امام اختیار دارد یکی از مجازات‌های چهارگانه را که در آیه آمده است بر محاربین اعمال کند، چنان که در روایت از امام صادق علیه السلام آمده است: (ان شاء قطع و ان شاء نفی...) راوی می گوید به کجا تبعید کند؟ و امام صادق فرمودند (ینفی من مصر الی آخر و قال: ان علیا نفی رجلین من الکوفه الی البصره) الکافی ٢٤٥/٧
کارشناس محترم صدا و سیما بداند که تفسیر داعشی از قرآن و اسلام با تعالیم پیامبر رحمت و ائمه هدی علیهم السلام سازگار نیست و دشمنان اسلام می‌کوشند اسلام را دینی خشونت آمیز و غیر انسانی و داعشی جلوه دهند.
این بیفتد. هستند. رسانده از جوان الناز ولی نداشتم گفت: او من شوهرم در دخیل دیگری در بود هنرمند که زن قتل به شد. قتلی گوشمالی همدستی متهم بدهد؛ کیوان با سوی امه گفته را است، این است شرق: رد شوهر در کیفری خبر او دادگاه است اتفاق استاافراد می‌خواهد این با موضوع گفته‌ها پی رابطه قرار را نگف زنی جوان که
درج خبر در 4 سال پیش
متن خبر از سایت منبع
