2px; } portant; 5px; border-radius: line-height:130%; .RedBorder color: !importan cursor: .SentCmnt color:#fff; center; text-align: padding: pointer; { solid } padding:3px border: width:98%!important; font-family:BNazanin_Mehr red; background-color:#000; 5px; 1px 100px; width: left; float: #000; {
سرویس دینی جام نیـوز، جایگاه و شرایط قربانی را از نگاه قرآن کریم منتشر می کند.
از کار افتادن رگ هایی می شود که کارشان خون رسانی به مغز است. سکته های مکرر مغزی این عارضه را تشدید می کند. این بیماری بعد از آلزایمر شایعترین بیماری در میان سالمندان است. 444 در حالی که پزشک هیلاری کلینتون اعلام کرده که او مبتلا به ذات‌الریه است و حالش خوب است یک input[type=text] { font-family:
: 100px; cursor: pointer; color:#fff; float: left; text-align: center; font-family:BNazanin_Mehr !important; font-size:medium !important; } .SendComment { background-color: #000; color: #000; border-radius: 5px; padding: 5px; width: 100px; cursor: pointer; float: left; color:#fff; text-align: center
* قربانی از منظر قرآن کریم (حج آیات 30 تا 37)
ر ان کلینتون در بیانیه ای ابتدا اعلام کردند خانم کلینتون دچار گرمازدگی شده و در حال حاضر حال او خوب است. اما عصر یکشنبه دکتر لیزا بارداک پزشک خانوادگی کلینتون اعلام کرد از روز جمعه بیماری خانم کلینتون ذات الریه تشخیص داده شد و با آنتی بیوتیک تحت درمان قرار گرفت که در نتیجه او در مراسم روز یکشنبه دچا
* دعوت به پاس داشتن برنامه های خدا
«ذلِکَ وَ مَنْ یُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ» (مناسک حج) این است و هرکس برنامه های الهی را پاس دارد، برای او نزد پروردگارش بهتر است.
* خالص بودن
«حُنَفاءَ لِلَّهِ غَیْرَ مُشْرِکینَ بِهِ وَ مَنْ یُشْرِکْ بِاللَّهِ فَکَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّیْرُ أَوْ تَهْوی بِهِ الرِّیحُ فی مَکانٍ سَحیقٍ» (برنامه حج را انجام دهید) در حالی که همگی خالص برای خدا باشید و هیچ گونه همتایی برای او قائل نشوید و هرکس همتایی برای او در نظر بگیرد، گویی از آسمان سقوط کرده و پرندگان او را می ربایند و یا تندباد او را به جای دور دستی پرتاب می کند.
* شعائر خدا
«ذلِکَ وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ»؛ «این است (مناسک حج) و هر کس شعائر الهی را بزرگ بداند، پس آن از تقوای قلب ها است.
* نشانه تقوا
«.. فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ»؛ هرکسی شعائر خدا را بزرگ بدارد پس آن از تقوای قلب ها است.
* دل کندن از منافع در لحظه موعود
«لَکُمْ فیها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَیْتِ الْعَتیقِ»؛ در آن حیوانات قربانی، برای شما منافعی است تا زمان معین (زمان ذبح) پس محل آن خانه قدیمی و گرامی [کعبه] است.
* فراگیر بودن امتحان با قطع علایق
«وَ لِکُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَکاً لِیَذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهیمَةِ الْأَنْعامِ»؛ برای هر امتی قربانگاهی قرار دادیم تا نام خدا را بر چهارپایانی که به آنان روزی داده ایم، ببرند.
* تسلیم در برابر خدا
«فَإِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا»؛ خدای شما یکی است پس تسلیم او شوید.
* بشارت به تسلیم شوندگان
«وَ بَشِّرِ الْمُخْبِتینَ»؛ متواضعان و تسلیم شوندگان را بشارت بده.
* ویژگی تسلیم شوندگان
«الَّذینَ إِذا ذُکِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَ الصَّابِرینَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَ الْمُقیمِی الصَّلاةِ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ»؛ کسانی که وقتی نام خدا برده شود. دل هایشان پر از خوف می شود و در مقابل مصیبت هایی که به آن ها می رسد، صابر هستند و نماز را به پا می دارند و از آن چه روزی شان کردیم انفاق می کنند.
* ایثار از بهترین
«وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَکُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ»؛ شترهای چاق را برای شما از شعائر الهی قرار دادیم.
* قربانی موجب خیر و برکت
«لَکُمْ فیها خَیْر»؛ برای شما در آن خیر و برکت است.
* آداب قربانی
«فَاذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیْها صَوافَّ»؛ نام خدا را ببرید در حالی که به صف ایستاده اند...
* اطعام فقیران از گوشت قربانی
«فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَکُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا»؛ وقتی پهلوهایشان آرام گرفت، از گوشت آن ها بخورید و بخوارنید.
* فراگیر بودن اطعام
«وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ»؛ مستمندان قانع و مستمندان اعتراض کننده را اطعام کنید.
بدیهی است هر یک از چهارده عنوان فوق، خود سرفصلی برای تبیین فلسفه و آثار و آداب قربانی است.
* دعای امام علی علیه السلام هنگام ذبح قربانی
بِسْمِ اللَّهِ وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مُسْلِماً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکِی وَ مَحْیایَ وَ مَماتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ اللَّهُمَّ مِنْکَ وَ لَکَ ثُمَّ یَقُولُ اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ نَبِیِّکَ ثُمَّ یَذْبَحُهُ وَ یَذْبَحُ کَبْشاً آخَرَ عَنْ نَفْسِهِ. (1)
تمام اعمال حج، اعمال عید قربان و اعمال قربانی کردن حتّی نیت و دعای آن نیز در راستای «تسلیم محض بودن» است.
1) من لا یحضره الفقیه، ج2، ص: 489.
حوزه نیوز/222
font-size:medium { font-family:BNazanin_Mehr border: width:98%!important; 1px line-height:130%; border-radius: #000; 2px; ! pointer; 100px; .SentCmnt color:#fff; center; } !important; red; text-align: 5px; background-color:#000; cursor: float: color: } left; solid { padding: 5px; width: .RedBorder
درج خبر در 7 سال پیش
متن خبر از سایت منبع
